Darbo grupės „Covid-19“ nariai dalyvauja instruktaže apie koronaviruso infekcijos atvejus Kudus mieste, Centrinės Javos provincijoje. REUTERS
KUDUSAS, INDONESIJA - Praėjus dviem savaitėms po Hari Raya Aidilfitri švenčių praėjusį mėnesį, indonezietis Sutiyo Darto pradėjo karščiuoti, kuris neišnyks.
Jo žmonai, vaikams ir daugumai iš 50 šeimų, kurias jie aplankė Kuduse, Centrinėje Javoje, taip pat buvo blogai.
Paaiškėjo, kad visi užsikrėtė „Covid-19“. Tai buvo tikrai siaubinga. Kelis kartus per dieną mečetė šalia mano namo per garsiakalbius pranešė, kad kažkas mirė nuo koronaviruso. Kada bus mano eilė? 51 metų nelyginio darbo darbininkas „The Straits Times“ telefonu iš karantino įstaigos pasakojo.
Kudus, mažiausias Java regentas iš 871 000 žmonių, gegužės pabaigoje buvo įtrauktas į nacionalinį dėmesį, nes pirmasis Indonezijoje aptiko „Covid-19 Delta“ variantą.
skalikas 6 sezonas 8 serija
Sveikatos apsaugos ministras Budis Gunadi Sadikinas įtarė, kad labai virulentišką padermę sukėlė Indonezijos darbuotojai migrantai, grįžę iš Indijos, kur ji pirmą kartą buvo atrasta.
Per savaitę atvejų skaičius „Kudus“ išaugo nuo 26 iki 929, birželio pradžioje pranešė pareigūnas.
Birželio 24 d. Buvo užkrėsti daugiau nei 12 985 žmonės, iš jų 1070 mirė, parodė „Kudus“ sveikatos agentūros duomenys.
Ponas Sutiyo sakė: Aš taip bijau, dariau tai, ko dar niekada nedariau. Anksčiau po smakru nešiodavau veido kaukę, dabar tinkamai dėviu kaukę. Popinu vitaminus, pati deginuosi ir kasdien bėgioju.
Reaguodama į protrūkį, vyriausybė į regentiją pasiuntė 600 policijos ir kariškių, siekdama užtikrinti, kad gyventojai laikytųsi sveikatos protokolų.
Policija vandens patrankomis purškė kelius dezinfekuojančia priemone, o kareiviai įrengė bendruomenines virtuves maistui gaminti žmonėms, įtariamiems turint namuose „Covid-19“.
Tradicinės „Makeshift“ rinkos buvo išardytos, o daugeliui cigarečių gamyklų buvo įsakyta išleisti darbuotojus į pamainą.
„Kudus“ regentijos administracija liepė gyventojams likti namuose birželio 5 ir 6 dienomis ir atliko atsitiktinius greitojo antigeno tyrimus tiems, kurie atsisakė laikytis reikalavimų ir primygtinai reikalavo aplankyti prekybos centrus ir maisto kioskus, be kita ko.
Tiems, kurių testas buvo teigiamas ar reaktyvus, buvo liepta savarankiškai izoliuotis arba nukreipti į karantino patalpas.
Religiniai lyderiai taip pat ėmėsi ginklo kovoje su pandemija - tačiau joje slypi skilimas, nes kai kurie dvasininkai griežtai paneigia saugias „Covid-19“ priemones.
Kai Kudusas kovojo norėdamas nutraukti infekcijos grandinę, sostinė Džakarta ir Bangkalano regentas Maduros saloje taip pat pranešė apie didžiulius ir greitus Covid-19 atvejų skaičiaus šuolius, sukeldami baimę, kad šalį užklups nauja infekcijos banga. Indijos stiliaus.
Kuduso gyventojui atliekamas Covid-19 tampono testas. NUOTRAUKA: KUDUS VIEŠŲJŲ UŽSAKYMŲ AGENTŪRA per „The Straits Times“ / Azijos naujienų tinklą
Sveikatos apsaugos ministerija dėl paskutinio pakilimo pirmiausia kaltino „Delta“ variantą ir plačiai paplitusias keliones arba mudiką - masines indoneziečių keliones iš didžiųjų miestų į gimtąjį miestą per musulmonų atostogas. Ir bylos toliau sklando.
Kasdienis naujų atvejų skaičius Indonezijoje pasiekė visų laikų rekordą - daugiau nei 20 000, viršydamas 15 000 per dieną sausį pasiektą piką.
Bendras atvejų skaičius viršijo du milijonus, įskaitant daugiau nei 56 000 mirčių, labiausiai nukentėjusioje Pietryčių Azijos tautoje - 270 milijonų žmonių. Manoma, kad faktiniai skaičiai yra didesni dėl riboto bandymo ir kontaktų atsekimo.
Epidemiologai reikalauja nacionalinio blokavimo, kad būtų išvengta krizės sukontroliavimo ir perpildymo sveikatos sistemai. Tačiau prezidentas Joko Widodo primygtinai reikalavo, kad pakaktų labiau lokalizuotų, labai mažų mobilumo apribojimų, vadinamų „Mikro PPKM“.
Trečiadienį (birželio 23 d.) Jis sakė: Vyriausybė mano, kad politika yra tinkamiausia dabartinei situacijai, nes ją galima vykdyti nežudant žmonių ekonomikos.
Pandeminis nuovargis
Po daugiau nei metų gyvenimo pagal sugriežtintus sveikatos ir saugos protokolus, atrodo, kad daugeliui indoneziečių, įskaitant ir Kuduso gyventojus, prasidėjo pandeminis nuovargis ir pasitenkinimas.
Gary Oldman Hario Poterio interviu
Nepaisant oficialaus mudiko draudimo ir vyriausybės raginimo dėvėti kaukes, apriboti socialinę sąveiką ir išlaikyti higieną, daugelis tęsė Hari Raya tradiciją lankytis draugų namuose ir jų artimųjų kapuose.
Ponas Sutiyo teigė, kad jis ir jo šeima nepraleido kupatano tradicijos gaminti ryžių pyragus, suvyniotus į kokoso lapus ir dalintis jais su kaimynais.
Jis sakė: Mes daug šnekučiavomės, kai tik susirinkome, taip pat daug rūkėme. Per karšta nešioti kaukes, todėl, kai kalbėjomės, kaukes tiesiog patraukėme žemyn.
Gyventojai „The Straits Times“ teigė, kad teisėsauga buvo silpna. Dar prieš Hari Raya minios gausiai traukė tradicinius turgus ir rinkosi prie maisto kioskų.
Tie, kurie buvo paskiepyti, jautėsi saugūs vėl laisvai maišytis, o užkrėstieji patys gydėsi, nes bijojo būti hospitalizuoti ar uždaryti karantine už savo gimtojo miesto ribų.
Tada yra tų, kurie netiki, kad „Covid-19“ egzistuoja.
Tie, kurie neatsilieka nuo naujienų, rodo nenuoseklų požiūrį į virusą. Kai kurie atsisako dėvėti kaukes, nes net netiki, kad yra toks dalykas kaip „Covid-19“, ST sakė ST religijos mokyklos sekretorius Faisolis Asharas (29).
Taigi gerai, kad vyriausybė pasiuntė karius ir policiją patruliuoti gatvėmis ir vykdyti sveikatos apsaugos priemonių, pridūrė jis.
Tačiau labiausiai neramu dėl „Covid-19“ yra tai, kad net patys atsargiausi vis tiek gali jį sugauti.
Niekada nebuvau išėjusi iš savo namų ir vis dar buvau užsikrėtusi, telefonu telefonu sakė ponia Fauzul Yusroh.
Po to, kai universitetas pradėjo mokytis internete, 21 metų visuomenės sveikatos bakalaurė didžiąją laiko dalį praleido namuose.
Vis dėlto ji šio mėnesio pradžioje atsidūrė deguonies balione, kovojančiame už savo gyvenimą, kai užsikrėtė mirtinu „Delta Covid-19“ variantu, greičiausiai iš motinos, 53 metų slaugytojos M. Asniroh iš Kartika Husada ligoninės, kuri išbandė teigiama Covid-19 birželio 1 d., pykinus ir praradus uoslę bei skonį.
nora aunor pasaulinio lygio menininkė
Ponia Fauzul ir jos tėvas taip pat buvo teigiami. Bet jai tai sekėsi blogiausiai.
M. Fauzul Yusroh (priekyje kairėje), jos tėvas Solikul Hadi ir motina A. Asniroh užsikrėtė Covid-19. Jos brolio Faisolio Asharo (priekyje dešinėje) ir dukros Arunos rezultatai buvo neigiami. NUOTRAUKA: FAISOL ASHAR per „The Straits Times“ / Azijos naujienų tinklą
Viskas prasidėjo nekenksmingai nuo kosulio ir peršalimo, kuris neišnyko vartojant paracetamolį, - prisiminė ji. Tada ji pradėjo prarasti apetitą, net ir mėgstamiausio satay ir kiaušinių tofu patiekalo.
Tada jai prasidėjo kvėpavimo sunkumai, kurie tapo tokie blogi, kad turėjo persikelti į svetainę miegoti, nes jos kambarys jautėsi tvankus, sakė ji ir pridūrė: Aš puoliau į paniką, nes negalėjau tinkamai kvėpuoti. Toks jausmas, lyg kažkas stipriai spaustų man ant krūtinės.
Penktą dieną pablogėjus būklei ji buvo nuvežta į ligoninę ir jai buvo duota deguonies. Ji pasakė: mintis apie mirtį man į galvą šovė, bet aš labai meldžiausi. Visi meldėsi ir už mane. Po to, kai pajutau, kad vėl galiu kvėpuoti, dvi dienas vėmiau iš eilės.
Dabar ji dar labiau bijo išeiti. Ji dėvi dvigubas kaukes ir vartoja vitaminų papildus imuninei sistemai stiprinti. Ji pasakė: Nedrįsčiau nuimti kaukės, kad galėčiau valgyti lauke.
bela padilla ir daniel padilla
„Pamaldieji“ mūšio „Covid-19“ priešakyje
Per pastarąjį mėnesį virusu užsikrėtė daugiau nei 350 gydytojų ir sveikatos priežiūros darbuotojų Kuduse. Dešimtys buvo hospitalizuoti esant aukštai temperatūrai ir mažėjant deguonies prisotinimo lygiui.
Dauguma besimptomių infekcijų buvo izoliuoti namuose ir, remiantis sveikatos apsaugos ministerijos birželio 19 d. Atnaujinimu, 90 proc. Šios grupės atvejų pasveiko ir grįžo į darbą.
Giliai religingame regente, žinomame kaip Kota Santri arba Pamaldų miestas, musulmonų dvasininkai, studentai ir islamo masinės organizacijos, tokios kaip Nahdlatul Ulama (NU) ir Muhammadiyah, pasirodė kaip antroji gynybos linija kovoje su mirtinu koronavirusu.
Kadangi ligoninės buvo beveik pilnos, daugelį Covid-19 pacientų, kuriems buvo nestiprūs simptomai ar jų nebuvo, reikėjo izoliuoti namuose. Kartais dėl apšvitos tekdavo karantine laikyti visas šeimas. Musulmonai savanoriai jiems išdalindavo maistą, medų ir kitus sveikatos papildus.
NU „Covid-19“ darbo grupės Kuduse vadovas Sarmanto Hasyimas sakė, kad jis kreipėsi patarimo, kaip sukurti ir valdyti izoliacijos įstaigas iš „Sonjo“, „WhatsApp“ bendruomenės grupės Jogžakartoje, kuri nenaudojamas ligonines sėkmingai pavertė „Covid-19“ pacientų, turinčių lengvą prieglaudą, prieglaudomis. jokių simptomų.
Kadangi ligoninės yra pilnos, pacientai izoliuojasi namuose, tačiau virusas gali lengvai išplisti kitiems šeimos nariams dėl nepakankamo stebėjimo, sakė jis ST.
Dvidešimt pesantrų arba religinių mokyklų buvo paversti karantino patalpomis, o geriausiai įrengta - Nashrul Ummah - pradėjo priimti ne tik pesantrų studentus, bet ir visuomenės narius.
Vietinis „Nashrul Ummah“ pareigūnas P. Supriyono sakė, kad 12 savanorių rotacija trimis pamainomis keičiasi pacientams, kurie ten buvo nukreipti po to, kai tamponų tyrimai klinikose patvirtino, kad jie buvo teigiami Covid-19.
Geriau pacientus laikyti toli nuo namų. Buvo atvejų, kai vyro testas buvo teigiamas ir jis liko namuose, tačiau jo artima bendraujanti žmona vis tiek eidavo į turgų ir mečetę ir nesąmoningai galėjo virusą perduoti bendruomenei, sakė jis.
Musulmonai savanoriai padėjo vyriausybei ir humanitarinėms organizacijoms laidoti tuos, kurie mirė nuo „Covid-19“.
Norint paruošti kūną laidoti musulmonams, jis turi būti nuplautas ir apvilktas. Indonezijoje leidžiamas ritualinis patvirtintų ar įtariamų „Covid-19“ kūnų plovimas, laikantis tinkamų atsargumo priemonių, pavyzdžiui, naudojant pirštines ir „hazmat“ kostiumus su veido kaukėmis, kad būtų išvengta bet kokio viruso perdavimo per kūno skysčius ar vandens purslų.
Kuduse įsikūrusio Muhammadiyah Covid-19 komandų centro vadovas Satriyo Yudo sakė, kad jo komanda per pastarąjį mėnesį padėdavo laidoti 40–50 kūnų per dieną. Tarp jų buvo ir sveikatos priežiūros darbuotojų.
Savanoriai kartu su kitomis agentūromis, tokiomis kaip Nelaimių valdymo agentūra, padėjo palaidoti ne tik musulmonus, bet ir ne musulmonus, kurie mirė nuo Covid-19. Nuo aušros iki sutemos savanoriai kasė kapus ir nuleido karstus į žemę.
Sveikatos priežiūros darbuotojas parodo, kaip paruošti kūną laidoti. NUOTRAUKA: NAHDLATUL ULAMA per „The Straits Times“ / Azijos naujienų tinklą
Dauguma Kudus gyventojų yra musulmonai ir jie būna dėmesingesni, kai dvasininkai teikia patarimus, kaip kovoti su virusu. Jie labiau klausosi dvasininkų nei policijos ir kariškių, sakė J. Satriyo.
Vienas iš iššūkių buvo pašalinti kai kurių dvasininkų antimokslą ir mokyti juos reaguoti į Covid-19 ir užkirsti kelią infekcijoms.
Kartą dvasininkas iš Kudus ribų buvo aplankęs čia esančią mečetę. Garbintojai laikėsi sveikatos protokolų, plaudavo rankas ir nešiojo kaukes. Jis liepė jiems pašalinti kaukes ir jie tai padarė, sakė jis.
we bare bears 5 sezono išleidimo data
Belieka laukti, ar pastangos išlaikyti viruso dangtį duos vaisių. Tačiau savanoriai sako, kad jie laukia ilgo nuotolio.
Ponas Satriyo jau dvi savaites negrįžo namo, kartu su savo komanda valdydamas krizę.
40-metis teigė, kad jaučiasi priverstas savanoriauti po to, kai jis ir jo šeima užsikrėtė virusu, o jo brolis pernai jam pasidavė.
Jis pasakė: Aš kviečiu karą prieš virusą. Mes visi tik tokie ligoti ir pavargę nuo to.
Norėdami gauti daugiau naujienų apie naują koronavirusą, spustelėkite čia.
Ką reikia žinoti apie koronavirusą.
Norėdami gauti daugiau informacijos apie COVID-19, skambinkite DOH karštąją liniją: (02) 86517800 vietinis 1149/1150.
„Inquirer“ fondas remia mūsų sveikatos priežiūros linijas ir vis dar priima aukas grynaisiais pinigais, kad būtų galima jas pervesti į „Banco de Oro“ (BDO) atsiskaitomąją sąskaitą Nr. 007960018860, arba paaukoti per „PayMaya“ naudojant šią funkciją. nuoroda .