Mūsų mažoje Marinduque salos provincijoje galima pajusti ir stebėti kovą, su kuria susiduria mūsų žemės ūkio ekonomika, ypač šios pandemijos metu. Galima manyti, kad esame labai savarankiški apsirūpinimo maistu požiūriu. Tai bus šokas, kad iš tikrųjų savo išlaikymui esame priklausomi nuo didesnių miestų centrų ir nacionalinių maisto sandėlių.
Ką tik kitą dieną mes turėjome dalytis mažais ryžių maišeliais ir išdalinti porcijas, kad padėtų kai kuriems tolimose vietovėse pažįstamiems mažiems ūkininkams neleisti jiems badauti. Žmonių priklausomybė nuo finansinių balų pablogino šią situaciją; daugelis paliko savo pragyvenimo šaltinius arba nėra nusiteikę užsiimti mainais už menkus grynuosius pinigus. Ar tai taip pat niūrus mecenavimo politikos palikimas?
Vienas iš šios pandemijos iškeltų apreiškimų yra tai, kiek kolonijinė praeitis ir toliau daro įtaką mūsų mąstymui ta prasme, kad ieškome sprendimų už savo sienų. Mūsų polinkis labiau vertinti svetimus dalykus veikia prieš mus. Kodėl mūsų mokslininkai ir mokslo bei technologijų bendruomenė nėra vertinami ir palaikomi dėl jų talento?
Kodėl mūsų žemės ūkio specialistams ir Žemės ūkio departamentui nėra skiriamos subsidijos, pavyzdžiui, jų kolegoms Tailande ir Vietname? Kai 1995 m. Išvykau į Vietnamą kaip OFW, jo ekonomika vis dar buvo sujudusi. Kai aš išvykau 2016 m., Ji tapo viena iš didžiausių pasaulinių kavos, ryžių ir dabar anakardžių eksportuotojų. Iš dalies IRRI ir UPLB dėka Vietnamo ekspertai gerai pritaikė savo pamokas. Dabar jie netgi turi savo automobilį: „VinFast“. Žinoma, visa tai kainavo autoritarinis, bet nuožmiai nacionalistinis režimas, tačiau tai yra šalia esmės.Meras Isko: viskas, ko reikia, visko, ko prarasti Išsiskyrę lovos draugai? Kas vargina Filipinų išsilavinimą
Mes taip atitrūkome nuo savo žmogaus prigimties pažanga technologijų srityje, kad tai, kas, mūsų manymu, palengvins mūsų gyvenimą, iš tikrųjų susilpnino mūsų galimybes išgyventi, nes mes atėmėme savo kūno natūralius gynybos mechanizmus. Mūsų kūnai skirti naudoti produktyviam protiniam ir fiziniam darbui, tačiau mes stengėmės to išvengti. Mūsų kūnas trokšta pastangų, tačiau mes atėmėme tą natūralią funkciją, sumažindami fizinį darbą ir tuo pačiu naikindami savo gyvybiškai svarbiausią gyvybės palaikymo sistemą - aplinką.
Vidaus ligų specialistas draugas sakė, kad šis virusas bus mūsų sistemos dalis ir niekur nedings. Mes galėsime sukurti imunitetą nuo jo, kaip ir imunitetą nuo įprasto gripo viruso. Tačiau toliau žengdami į priekį šioje Fausto įkvėptoje raidos trajektorijoje, ateityje susidursime su daugiau mirtinų infekcijų. Turime nepaisyti įspėjamųjų ženklų, jei nenorime, kad žmonija eitų link išnykimo.
Praėjus daugiau nei mėnesiui nuo sustiprinto bendruomenės karantino, žmonės po pandemijos įvardija naują normalų laikotarpį. Negaliu nesusigundyti mintimi. Tikrai nėra naujo normalaus. Vis dėlto mums reikia kruopštaus ir sąžiningo kolektyvinės sąžinės patikrinimo, kad nustatytume, kur visi suklydome, ir, kai tik pamatėme, pripažinkite savo klaidas ir darome viską, kad jas ištaisytume. Tai reiškia, kad reikia pripažinti faktą, kad mes sukrėtėme tikrai didelius - mes visi, be išimčių. Be šios minties niekada negali būti geresnio varianto. Iš tikrųjų reikia tiesiog grįžti prie pagrindų - grįžti prie tarsi pagrindų, pasitelkiant istoriją (o ne ją kartojant) ir visas žinias bei technologijas, kurias iki šiol sugalvojo žmogaus sumanumas ir kūrybiškumas. .
Kaip šauksi, taip atsilieps. Kuo daugiau dalykų keičiasi, tuo labiau jie lieka nepakitę. Naujas normalus, kas nors?
RAMONCITO MANDIA
[apsaugotas el. paštu]
Norėdami gauti daugiau naujienų apie naują koronavirusą, spustelėkite čia.
Ką reikia žinoti apie koronavirusą.
Norėdami gauti daugiau informacijos apie COVID-19, skambinkite DOH karštąją liniją: (02) 86517800 vietinis 1149/1150.
„Inquirer“ fondas remia mūsų sveikatos priežiūros linijas ir vis dar priima aukas grynaisiais pinigais, kad būtų galima jas pervesti į „Banco de Oro“ (BDO) atsiskaitomąją sąskaitą Nr. 007960018860, arba paaukoti per „PayMaya“ naudojant šią funkciją. nuoroda .