Popiežius Jonas Paulius II kviečia „gerą“ jaunimą, dalyvaujantį Pasaulio jaunimo dienoje, priimti Jėzų į savo gyvenimą ir sako, kad jie yra įkvėpimo šaltinis visiems. („Wordle“ sukurtas naudojant „Wordle“)
Tai yra aštuntoji popiežiaus Jono Pauliaus II kalba per antrąją kelionę į Filipinus 1995 m. Sausio 12–16 d. Kai kurios jo kalbos pastraipos nebuvo pateikiamos anglų kalba.
Norėdami perskaityti likusias jo kalbas ir pareiškimus, spustelėkitečia.
JO ŠVENTUMO JONO PAULO II ADRESAS
JAUNIAMS RIZAL PARKE
Manila, Filipinai
1995 m. Sausio 14 d., Šeštadienis
Aleksas Gonzaga ir Džozefas Markas
PIRMA DALISJAV į Kiniją: sustabdykite provokuojantį elgesį Pietų Kinijos jūroje Kinija žymi įsilaužimą į PH IEZ su daugeliu nemalonių atliekų - kaka „ABS-CBN Global Remittance“ padavė į teismą Krista Ranillo vyrą, prekybos centrų tinklą JAV ir kitus
Mieli dešimtosios Pasaulio jaunimo dienos jaunuoliai,
Jūsų klausimais matau dar kartą pakartotą Evangelijos sceną, kai jaunas vyras klausia Jėzaus: Gerasis mokytojau, ką aš turiu daryti (plg. Mk. 10:17)? Pirmas dalykas, ko ieškojo Jėzus, buvo požiūris į klausimą, ieškojimų nuoširdumas. Jėzus suprato, kad jaunuolis nuoširdžiai ieškojo tiesos apie gyvenimą ir apie savo asmeninį gyvenimo kelią.
Tai yra svarbu. Gyvenimas yra tam tikro laikotarpio dovana, kai kiekvienas iš mūsų susiduria su iššūkiu, kurį sukelia pats gyvenimas: iššūkis turėti tikslą, likimą ir jo siekti. Priešingai yra praleisti savo gyvenimą daiktų paviršiuje, prarasti savo gyvenimą beprasmybėje; niekada neatrasime savyje gėrio ir tikro solidarumo, todėl niekada neatrasime kelio į tikrąją laimę. Per daug jaunų žmonių nesuvokia, kad jie patys yra tie, kurie daugiausia atsakingi už vertingos savo gyvenimo prasmės suteikimą. Žmogaus laisvės paslaptis yra didžiojo gyvenimo gyvenimo nuotykio esmė.
Tiesa, šiandien jaunimas patiria sunkumų, kuriuos ankstesnės kartos patyrė tik iš dalies ir ribotai. Šeimos gyvenimo silpnumas, bendravimo tarp tėvų ir vaikų trūkumas, izoliuojanti ir atstumianti didelės žiniasklaidos dalies įtaka - visa tai gali sukelti jauniems žmonėms painiavą dėl tiesų ir vertybių, kurios suteikia tikrą prasmę gyvenimo.
Netikri mokytojai, daugelis priklausantys intelekto elitui mokslo, kultūros ir žiniasklaidos pasaulyje, pateikia antievangeliją. Jie skelbia, kad kiekvienas idealas yra miręs, tokiu būdu prisidedant prie gilios visuomenę veikiančios moralinės krizės, krizės, kuri atvėrė kelią elgesio formų, kurios anksčiau buvo bjaurios moralinės sąžinės ir sveiko proto, toleravimui ir net aukštinimui. Kai jų paklausite: ką aš turiu daryti?, Vienintelis jų įsitikinimas yra tas, kad nėra aiškios tiesos, nėra tikro kelio. Jie nori, kad būtum panašus į juos: abejotinas ir ciniškas. Sąmoningai ar ne, jie pasisako už požiūrį į gyvenimą, kuris milijonus jaunų žmonių privertė liūdnoje vienatvėje, kurioje jie neturi vilties priežasčių ir nepajėgia tikros meilės.
Klausiate, kokių tikiuosi jaunų žmonių? Peržengdamas vilties slenkstį rašiau, kad pagrindinė jaunimo problema yra giliai asmeniška. Jaunimas ... žino, kad jų gyvenimas turi prasmę tiek, kiek jis tampa nemokama dovana kitiems (Jonas Paulius II, peržengęs vilties slenkstį, p. 121). Todėl klausimas skirtas kiekvienam iš jūsų asmeniškai: ar sugebate atiduoti save, savo laiką, energiją, talentus kitų labui? Ar sugebate mylėti? Jei esate, Bažnyčia ir visuomenė gali tikėtis puikių dalykų iš kiekvieno iš jūsų.
Pašaukimas mylėti, suprantamas kaip tikras atvirumas kitiems žmonėms ir solidarumas su jais, yra pats svarbiausias iš visų pašaukimų. Tai yra visų gyvenimo pašaukimų kilmė. To Jėzus ieškojo jaunuolio, sakydamas: Laikykitės įsakymų (plg. Mk. 10:19). Kitaip tariant: tarnaukite Dievui ir savo artimui pagal visus tikros ir tiesios širdies reikalavimus. Kai jaunuolis nurodė, kad jau eina tuo keliu, Jėzus pakvietė jį į dar didesnę meilę: Palikite visus ir ateikite, sekite paskui mane: palikite viską, kas rūpi tik jums, ir prisijunkite prie manęs be galo daugybės pasaulio gelbėjimo užduočių (plg. (ten pat, 10:21). Kiekvieno žmogaus egzistavimo keliu Viešpats turi ką nors padaryti kiekvienam.
Kaip Tėvas mane siuntė, taip ir aš siunčiu tave (Jn 20, 21). Tai yra žodžiai, kuriuos Jėzus kreipėsi į apaštalus po savo prisikėlimo. Tai Kristaus žodžiai, kuriais vadovaujamės apmąstydami šią dešimtąją pasaulinę jaunimo dieną. Šiandien Bažnyčia ir popiežius tuos pačius žodžius taria jums, jums, Filipinų jaunimui, Azijos ir Okeanijos jaunimui, pasaulio jaunimui.
„Magic Mike“ degalinės scena
Du tūkstančiai metų krikščionybės rodo, kad šie žodžiai buvo nuostabiai veiksmingi. Mažoji pirmųjų mokinių bendruomenė, kaip mažytė garstyčių sėkla, išaugo į labai didelį medį (plg. Mt 13, 31–32). Šis puikus medis su skirtingomis šakomis pasiekia visus žemynus, visas pasaulio šalis, kurių didžiajai daugumai čia atstovauja jų atstovai. Mieli filipiniečių jaunuoliai: ant to medžio jūsų šalis yra ypač stipri ir sveika šaka, besidriekianti visame plačiame Azijos žemyne. Šio medžio pavėsyje, jo šakų ir lapų pavėsyje pasaulio tautos gali rasti poilsį. Jie gali susiburti po jaukiu atspalviu ir atrasti, kaip jūs darėte čia per Pasaulinę jaunimo dieną, nuostabią tiesą, kuri yra mūsų tikėjimo centre: amžinąjį žodį, esantį su Tėvu, per kurį viskas buvo pagaminti, tapo kūnu ir gimė iš Mergelės Marijos.
Jis gyveno tarp mūsų.
Jame buvo gyvenimas ir gyvenimas buvo žmonių šviesa.
Iš jo pilnatvės mes visi gavome malonę ant malonės (plg. Jn., Prologas).
Malda ir meditacijomis šis vakaras yra budrumas, kuris padės jums aiškiau suvokti, ką jūsų gyvenime reiškia nepaprastoji Geroji žinia apie išganymą per Jėzų Kristų. Geroji žinia skirta visiems. Todėl Pasaulinė jaunimo diena rengiama skirtingose vietose.
Praėjusių metų Verbų sekmadienį Romos Šv. Petro aikštėje jaunieji katalikai iš Jungtinių Valstijų Bažnyčios atstovams Filipinuose perdavė Pasaulio jaunimo dienos kryžių. Piligrimų kryžius eina iš vieno žemyno į kitą, o jaunimas iš visur susirenka kartu patirti, kad Jėzus Kristus visiems yra tas pats, o jo žinia visada ta pati. Jame nėra susiskaldymo, etninių varžybų, socialinės diskriminacijos. Visi yra broliai ir seserys vienoje Dievo šeimoje.
Tai yra atsakymo į jūsų klausimą apie tai, ko Bažnyčia ir popiežius tikisi dešimtosios pasaulinės jaunimo dienos jaunimo, pradžia. Vėliau tęsime Jėzaus žodžių meditaciją: kaip Tėvas mane siuntė, taip ir aš siunčiu tave, ir jų reikšmę pasaulio jaunimui.
ANTRA DALIS
Jūsų klausimai šį kartą yra susiję su Asmeniu ir Jėzaus Kristaus, mūsų Atpirkėjo, darbu. Jūs jaučiate jo Asmens paslaptį, traukiantį jus geriau jį pažinti. Jūs matote, kaip jo žodžiai įkvėpė savo mokinius išeiti ir skelbti Evangeliją kiekvienai tautai, taip pradėdami misiją, kuri tęsiasi iki šiol ir nuvedė Bažnyčią į kiekvieną pasaulio kampelį. Norite būti tikri, kad, jei seksite paskui jį, nebūsite nuvilti ar nusivilti.
Kitaip tariant, kaip mes galime paaiškinti nepaprastą jo gyvenimo poveikį ir jo žodžių efektyvumą? Iš kur jo galia ir valdžia?
Kruopštus Šv. Jono evangelijos skaitymas padės mums rasti atsakymą į mūsų klausimą.
Mes matome, kaip Jėzus, nepaisydamas uždarų durų, patenka į kambarį, kuriame susirinkę mokiniai (plg. Jn 20, 26). Jis rodo jiems rankas ir šoną. Ką rodo šios rankos ir ši pusė? Jie yra Atpirkėjo aistros ir mirties ant kryžiaus ženklai. Didįjį penktadienį, pakeldamas kūną ant kryžiaus, tarp dangaus ir žemės, šias rankas pervėrė nagai. Kai agonija pasibaigė, Romos šimtininkas taip pat pervėrė jam šoną ietimi, norėdamas įsitikinti, kad jis nebegyvas (plg. Ten pat, 19:34). Kraujas ir vanduo tuoj pat ištekėjo - tai aiškus jo mirties įrodymas. Jėzus tikrai mirė. Jis mirė ir buvo paguldytas į kapą, kaip buvo įprasta laidoti tarp žydų. Juozapas iš Arimatėjos padovanojo jam šeimos kapą, kurį jis turėjo netoli tos vietos. Ten Jėzus gulėjo iki Velykų ryto. Tą dieną, labai anksti ryte, kai kurios moterys atvyko iš Jeruzalės patepti inertiško kūno. Bet jie rado kapą tuščią. Jėzus buvo prisikėlęs.
Prisikėlęs Jėzus prisijungia prie apaštalų kambaryje, kur jie yra susirinkę. Ir norėdamas įrodyti, kad jis yra tas, kurį jie visada žinojo, jis parodo jiems savo žaizdas: rankas ir šoną. Tai yra jo išpirkančios aistros ir mirties ženklai, stiprybės, kurią jis jiems perduoda, šaltinis. Jis pasakė: Kaip Tėvas mane siuntė, taip ir aš siunčiu tave ... Priimk Šventąją Dvasią (Ten pat, 20: 21–22).
Jėzaus Kristaus prisikėlimas yra raktas suprasti pasaulio istoriją, visos kūrybos istoriją, be to, tai yra raktas į žmogaus istorijos supratimą. Žmogui, kaip ir visai kūrybai, galioja mirties dėsnis. Laiške hebrajams skaitome: Yra nustatyta, kad žmonės miršta (plg. Hbr 9:27). Bet dėka to, ką dirbo Kristus, tam įstatymui buvo taikomas kitas įstatymas - gyvenimo įstatymas. Kristaus Prisikėlimo dėka žmogus nebeegzistuoja tik dėl mirties, bet egzistuoja tam gyvenimui, kuris turi būti apreikštas mumyse. Tai gyvenimas, kurį Kristus atnešė į pasaulį (plg. Jn 1, 4). Todėl svarbu Jėzaus gimimas Betliejuje, kurį ką tik šventėme per Kalėdas. Dėl šios priežasties Bažnyčia ruošiasi Didžiajam 2000-ųjų metų jubiliejui. Žmogaus gyvenimas, kuris Betliejuje buvo atskleistas piemenims ir išminčiams, atėjusiems iš Rytų žvaigždėtą naktį, prisikėlimo dieną įrodė savo nesunaikinamumą. Tarp Betliejaus nakties ir Prisikėlimo dienos yra gilus ryšys.
Gyvenimo pergalė prieš mirtį trokšta kiekvieno žmogaus. Visos religijos, ypač didžiosios religinės tradicijos, kurių laikosi dauguma Azijos tautų, liudija, kaip giliai tiesa apie mūsų nemirtingumą įrašyta žmogaus religinėje sąmonėje. Žmogaus ieškojimas gyvenimo po mirties galutinai išsipildo Kristaus prisikėlime. Kadangi Prisikėlęs Kristus yra Dievo atsako į šį giliai jaučiamą žmogaus dvasios ilgesį demonstravimas, Bažnyčia išpažįsta: aš tikiu kūno prisikėlimu ir amžinu gyvenimu (Symbolum Apostolorum). Prisikėlęs Kristus tikina bet kokio amžiaus vyrus ir moteris, kad jie yra pašaukti gyvenimui už mirties ribų.
Kūno prisikėlimas yra ne tik sielos nemirtingumas. Visas žmogus, kūnas ir siela, yra skirtas amžinam gyvenimui. Amžinas gyvenimas yra gyvenimas Dieve. Ne gyvenimas pasaulyje, kuris, kaip moko šventasis Paulius, yra beprasmis (Rom 8, 20). Kaip būtybė pasaulyje, individas yra mirties bausmė, kaip ir visos kitos sukurtos būtybės. Viso žmogaus nemirtingumas gali būti tik Dievo dovana. Iš tikrųjų tai yra dalijimasis paties Dievo amžinybe.
Kaip priimti šį gyvenimą Dieve? Per Šventąją Dvasią! Tik Šventoji Dvasia gali suteikti šiam naujam gyvenimui, kaip mes išpažįstame išpažintyje: Aš tikiu Šventąja Dvasia, Viešpačiu, gyvybės davėju. Per jį mes tampame panašūs į viengimį Sūnų, įvaikintus Tėvo vaikus.
Kai Jėzus sako: priimk Šventąją Dvasią! jis sako: Gaukite iš manęs šį dieviškąjį gyvenimą, dieviškąjį priėmimą, kurį atnešiau į pasaulį ir kurį įskiepijau žmonijos istorijai. Aš, amžinasis Dievo sūnus, per Šventosios Dvasios galią tapau žmogaus Sūnumi, gimusiu iš Mergelės Marijos. Jūs tos pačios Dvasios galia turite tapti - manyje ir per mane - įvaikintais Dievo sūnumis ir dukromis.
Metro Manilos kino festivalis 2016 m
Priimkite Šventąją Dvasią! reiškia: Priimk iš manęs šį malonės ir tiesos paveldėjimą, kuris padaro tave vienu dvasiniu ir mistiniu kūnu su manimi. Priimkite Šventąją Dvasią! taip pat reiškia: Tapkite dalininkais Dievo karalystėje, kurią Šventoji Dvasia lieja į jūsų širdis kaip Dievo Sūnaus kančios ir aukos vaisių, kad vis daugiau ir daugiau Dievas taptų viskuo viskuo (plg. 1 Kor. 15:28).
Mieli jaunuoliai: mūsų meditacija pasiekė Kristaus Atpirkėjo paslapties šerdį. Visiškai pašventęs Tėvui, jis tapo mūsų priėmimo kanalu kaip Tėvo mylimais sūnumis ir dukromis. Naujas gyvenimas, egzistuojantis jumyse dėl krikšto, yra jūsų krikščioniškos vilties ir optimizmo šaltinis. Jėzus Kristus yra tas pats vakar, šiandien ir per amžius. Kai jis jums sako: kaip Tėvas mane siuntė, taip ir aš siunčiu jus, galite būti tikri, kad jis jūsų nepaleis; jis visada bus su tavimi!
TREČI DALIS
Mieli jauni draugai
Antpolo Dievo Motinos sostas kviečia mus pažvelgti į Mariją, kad sužinotume, kaip atsiliepti į Jėzaus kvietimą. Pirma, ji saugojo visus daiktus, svarstydama juos savo širdyje. Ji taip pat skubėjo tarnauti pusseserei Elžbietai. Abi nuostatos yra esminės mūsų atsakymo į Viešpatį dalys: malda ir veiksmas. To Bažnyčia tikisi iš savo jaunų žmonių. Tai aš čia ir atėjau jūsų paprašyti. Marija, Bažnyčios motina ir mūsų Motina, padės mums išgirsti jos Dieviškąjį Sūnų.
Kaip mane siuntė Tėvas, taip ir aš siunčiu tave. Šie žodžiai skirti jums. Bažnyčia kreipiasi į juos į visus jaunuolius visame pasaulyje. Nors šiandien jie skirti būtent Filipinų jaunimui; Kinijos, Japonijos, Korėjos ir Vietnamo jaunimui; Laoso ir Kambodžos jaunimui; Malaizijos, Papua Naujosios Gvinėjos, Indonezijos gyventojams; Indijos ir Indijos vandenyno salų jaunimui; Australijos ir Naujosios Zelandijos bei didžiojo Ramiojo vandenyno salų jaunimui.
Sūnūs ir dukterys iš šios pasaulio dalies, kur gyvena didžiausia žmonijos dalis, esate kviečiami atlikti tą pačią užduotį ir iššūkį, kuriam Kristus ir Bažnyčia kviečia visų žemynų jaunuolius: Vidurio vidurio jaunimą. Rytų, Rytų Europos ir Vakarų Europos, Šiaurės Amerikos, Centrinės ir Pietų Amerikos, Afrikos. Kiekvienam iš jūsų Kristus sako: Aš jus siunčiu.
Kodėl jis tave siunčia? Nes vyrai ir moterys visame pasaulyje - šiaurėje, pietuose, rytuose ir vakaruose - trokšta tikro išsivadavimo ir išsipildymo. Vargšai siekia teisingumo ir solidarumo; engiamasis reikalauja laisvės ir orumo; aklieji šaukiasi šviesos ir tiesos (plg. Lk 4, 18). Jūs nesate siunčiami skelbti abstrakčios tiesos. Evangelija nėra teorija ar ideologija! Evangelija yra gyvenimas! Jūsų užduotis yra paliudyti šį gyvenimą: Dievo įvaikintų sūnų ir dukterų gyvenimą. Šiuolaikiniam žmogui, ar jis tai žino, ar ne, to gyvenimo reikia skubiai - kaip ir prieš du tūkstančius metų žmonijai reikėjo Kristaus atėjimo; kaip žmonėms visada reikės Jėzaus Kristaus iki galo.
Kodėl jis mums reikalingas? Nes Kristus atskleidžia tiesą apie žmogų ir žmogaus gyvenimą bei likimą. Jis mums rodo savo vietą Dievo akivaizdoje, kaip padarai ir nusidėjėliai, išpirkti per jo paties mirtį ir prisikėlimą, kaip mūsų piligrimų kelią į Tėvo namus. Jis moko pagrindinio Dievo meilės ir artimo meilės įsakymo. Jis primygtinai reikalauja, kad teisingumas, brolybė, taika ir solidarumas nebūtų be dešimties Sandoros įsakymų, atskleistų Mozei ant Sinajaus kalno ir patvirtintų Viešpaties ant Palaiminimų kalno (plg. Mt 5, 3–12) ir dialoge su jaunuoliu (plg. ten pat, 19: 16–22).
Tiesa apie žmogų, kurią šiuolaikiniam pasauliui taip sunku suprasti, yra ta, kad mes esame sukurti pagal paties Dievo paveikslą ir panašumą (plg. Jn 1, 27) ir būtent šiuo faktu, išskyrus bet kokį kitą svarstymą, glūdi neatimamas kiekvieno žmogaus orumas be išimties nuo apvaisinimo momento iki natūralios mirties. Tačiau šiuolaikinei kultūrai dar sunkiau suprasti tai, kad šis orumas, jau įtvirtintas kūrybiniame Dievo akte, yra neišmatuojamai aukštesnis Dievo Sūnaus Įsikūnijimo slėpinyje. Tai yra žinia, kurią turite paskelbti šiuolaikiniam pasauliui: ypač mažiausiai pasisekusiems, benamiams ir turtuoliams, ligoniams, atstumtiesiems, tiems, kurie kenčia nuo kitų. Kiekvienam turite pasakyti: Pažvelkite į Jėzų Kristų, kad pamatytumėte, kas iš tikrųjų esate Dievo akyse!
Vis daugiau dėmesio skiriama žmogaus orumo ir žmogaus teisių priežastims, kurios palaipsniui kodifikuojamos ir įtraukiamos į nacionalinės ir tarptautinės teisės aktus. Už tai turėtume būti dėkingi. Tačiau veiksminga ir garantuota pagarba žmogaus orumui ir žmogaus teisėms bus neįmanoma, jei asmenys ir bendruomenės neįveiks savo interesų, baimės, godumo ir valdžios troškulio. Tam žmogus turi būti išlaisvintas iš nuodėmės viešpatavimo per malonės gyvenimą: mūsų Viešpaties ir Išganytojo Jėzaus Kristaus malonę.
Jėzus jums sako: Aš siunčiu jus į jūsų šeimas, į jūsų parapijas, į jūsų judėjimus ir asociacijas, į jūsų šalis, į senovės kultūras ir šiuolaikinę civilizaciją, kad jūs skelbtumėte kiekvieno žmogaus orumą, kaip aš apreiškiau. , Žmogaus Sūnus. Jei ginsite neatimamą kiekvieno žmogaus orumą, pasauliui atskleisite tikrąjį Jėzaus Kristaus veidą, kuris yra vienas su kiekvienu vyru, kiekviena moterimi ir kiekvienu vaiku, kad ir koks vargšas, nesvarbu, silpnas ar neįgalus.
Kaip Jėzus jus siunčia? Jis nežada nei kardo, nei pinigų, nei valdžios, nei bet ko, ką socialinės komunikacijos priemonės šiandien daro patrauklų žmonėms. Jis suteikia jums malonę ir tiesą. Jis siunčia tave su galinga savo Velykų slėpinio žinia su savo Kryžiaus ir Prisikėlimo tiesa. Tai yra viskas, ką jis jums duoda, ir tai yra viskas, ko jums reikia.
Lee dong wook mergina 2016 m
Ši malonė ir tiesa savo ruožtu sukels drąsos. Sekimas Kristumi visada reikalavo drąsos. Apaštalai, kankiniai, visos kartos misionieriai, šventieji ir išpažinėjai - žinomi ir nežinomi, ir visose pasaulio vietose - turėjo jėgų tvirtai stovėti nesusipratimų ir sunkumų akivaizdoje. Tai galioja ir čia, Azijoje. Tarp visų šio žemyno tautų krikščionys sumokėjo savo ištikimybės kainą ir tai yra tikras Bažnyčios pasitikėjimo šaltinis.
Padilla ir Dolphy
Taigi grįžtame prie jūsų pirminio klausimo: ko Bažnyčia ir popiežius tikisi iš dešimtosios pasaulinės jaunimo dienos jaunimo? Kad išpažintum Jėzų Kristų. Ir kad jūs išmoktumėte skelbti visa tai, kas yra Kristaus žinia apie tikrąjį žmonijos išsivadavimą ir tikrą pažangą. To iš tavęs tikisi Kristus. To Bažnyčia ieško Filipinų, Azijos, pasaulio jaunimo. Tokiu būdu jūsų pačių kultūros supras, kad jūs kalbate kalba, kuri tam tikru būdu jau atsispindi senosiose Azijos tradicijose: tikros vidaus ramybės ir gyvenimo pilnatvės kalba dabar ir visiems laikams.
Kadangi Kristus jums sako: Aš jus siunčiu, jūs tapsite vilties ženklu ir mūsų pasitikėjimo ateityje objektu. Ypatingu būdu jūs, dešimtosios pasaulinės jaunimo dienos jaunimas, esate Jėzaus Kristaus ženklas, epifanija, Dievo karalystės apraiška.
Viešpatie Jėzau Kristumi!
Per šią dešimtąją pasaulinę jaunimo dieną įkelkite naują gyvenimą į čia, Luneta parke, Maniloje, Filipinuose susirinkusių jaunų žmonių širdis.
Šventasis Jonas rašo, kad tavo dovanojamas gyvenimas yra žmonių šviesa (Jn 1, 4). Padėkite šiems jauniems vyrams ir moterims pasiimti tą šviesą atgal į visas vietas, iš kurių jie atvyko. Tegul jų šviesa šviečia visoms tautoms (plg. Mt 5, 16): savo šeimoms, kultūroms ir visuomenėms, jų ekonominei ir politinei sistemai, visai tarptautinei tvarkai.
Atėjęs į kambarį, kuriame buvo susirinkę mokiniai, po jūsų prisikėlimo jūs sakėte: ramybė su jumis! (Jn 20, 21). Padarykite šiuos jaunus žmones savo ramybės nešėjais. Išmokyk jų prasmės, ką pasakojai ant kalno: Kūrėjai yra taikos palaikytojai, nes jie bus vadinami Dievo sūnumis ir dukterimis (plg. Mt 5, 9).
Siųsk juos, kaip Tėvas tave siuntė: išvaduoti jų brolius ir seseris nuo baimės ir nuodėmės; už mūsų Dangiškojo Tėvo šlovę. Amen.
[Pasibaigus maldos budėjimui, Jonas Paulius II kreipiasi į jaunus žmones šiais žodžiais].
Jūs esate labai geri jauni žmonės. Tai neįtikėtina, bet tiesa. Jūs iš tikrųjų esate labai geri jaunuoliai. Mums reikia, kad filipiniečiai mus įkvėptų. Tai yra tiesa. Jūs visi esate nuostabūs. Ar žinote, kur vyks kita pasaulinė jaunimo diena? Tai bus Paryžiuje! Aš ką tik atskleidžiau griežtą paslaptį. Ar galiu pakviesti vyskupus suteikti palaiminimą?
Šaltinis: Vatican.va